Algérie(s) 2/4 : Pierre Daum pour libérer l’Histoire (Mediapart)
Dans son livre « Ni valise, ni cercueil » Pierre Daum révèle
que 200 000 pieds noirs sont restés en Algérie après la fin de la
guerre, soit 1 sur 5. Un aspect de la guerre d’Algérie jusqu’alors
jamais porté à la connaissance du public. Dans un contexte où la guerre
des mémoires fait encore rage, la démarche est couillue.
Selon vous, pourquoi cette réalité historique a été si longtemps occultée ?
Il y a un faisceau de raisons. La première, c'est que dès l'été 1962, l'Algérie disparaît complètement des médias français de façon nette. Avant l'été 1962, l'Algérie est à la une de tous les journaux. Mais une fois que la guerre est finie et que l’Algérie devient indépendante, les médias français se désintéressent totalement de l’Algérie. C'est un phénomène plus large. La société française en avait marre depuis plusieurs années du boulet algérien, du boulet de la colonisation. Elle vit la fin de la guerre d'Algérie et la fin de la colonisation comme un soulagement. Il n'y a donc plus personne pour interviewer les Français qui sont restés.
« on n’a pas assez conscience des liens extrêmement profonds qui lient une immense partie du peuple français à une immense partie du peuple algérien »
Deuxième
raison, en France le discours est immédiatement dominé par une minorité
de pieds-noirs issus du militantisme ‘’Algérie Française’’ rudement
bien organisés qui créent tout de suite des associations de rapatriés.
Ils construisent un discours dans la continuité de celui qu'ils tenaient
en Algérie, à savoir qu'ils sont des victimes innocentes, obligées de
quitter leur pays à cause de méchants arabes assoiffés de sang. Et donc
qui les auraient forcés à partir sous peine de mort. Les médias français
se contentent donc de ce discours. Celui-ci aura une durée de vie
exceptionnelle, jusqu'à aujourd'hui.
Vous n'avez quand même pas peur de mettre les pieds dans le plat. Vous êtes un habitué des enquêtes historiques qui remettent en cause l'histoire coloniale de la France.
Vous n'avez quand même pas peur de mettre les pieds dans le plat. Vous êtes un habitué des enquêtes historiques qui remettent en cause l'histoire coloniale de la France.
Toutes mes enquêtes touchent un sujet pouvant être délicat parce que la France et les Français n'ont toujours pas réglé leurs histoires et leurs mémoires avec le passé colonial. Et en plus, je révèle des aspects particulièrement enfouis. Et quand un peuple enfouit certains aspects de sa mémoire, c'est qu'ils sont gênants. Donc par définition, révéler des pages enfouies de l'histoire coloniale française, c'est forcément révéler des choses qui sont pas très agréables. C'est pas que je cherche à provoquer, je cherche à révéler comme les journalistes aiment le faire. C'est pas de la provocation pour de la provocation.
« une reconnaissance des crimes de la colonisation française en Algérie afin de dépasser enfin ces tensions »
Y a-t-il un travail à faire sur le passé colonial pour que la société française vive plus apaisée ?
On n'a pas assez conscience des liens extrêmement profonds qui lient une immense partie du peuple français à une immense partie du peuple algérien. Les Algériens, pour les Français, c'est vraiment un peuple tout à fait particulier parce que l'Algérie était une colonie de peuplement. Des liens particuliers avec les pieds-noirs évidemment, et il y a eu ces années de guerre avec l'envoi de presque un million et demi de jeunes appelés et ensuite il y a eu toute l'immigration ouvrière algérienne en France. Donc tous ces hommes et ces femmes et leurs familles, ça fait presque un quart de la société française directement liée avec l'Algérie.
Or, l'histoire de l'oppression coloniale française en Algérie n'a pas été suffisamment clarifiée en France. C'est là où je renvoie à l'historien Gilles Manceron qui appelle à une reconnaissance par un discours du président de la République. Une reconnaissance des crimes de la colonisation française en Algérie afin de dépasser ces tensions coloniales et établir à la fois des relations sereines avec l'Algérie mais aussi en France. Pour être plus concret, mettons nous un instant à la place de Français issus de parents ou grands-parents algériens. Ils sont français, nés en France, citoyens français et ils savent très bien comment les villages de leurs aïeux ont été bombardés par l'armée française, comment les soldats ont torturé les Algériens. Et lui, il est en France, il est Français et donc y a des souffrances. Y a des non dits qui ont absolument besoin d'être dits officiellement pour qu'ensuite, tout le monde puisse tranquillement tourner la page.
Pour revenir à cette minorité de pieds-noirs qui sont dans ces associations de rapatriés, ils font un lobby très actif depuis des années, pour empêcher tout discours de reconnaissance. Au contraire, ils ont réussi notamment à faire voter une loi en 2005 imposant aux enseignants dans le secondaire d'expliquer aux élèves des collèges les bienfaits de la colonisation. Là, on marche sur la tête.
« y a des non dits qui ont absolument besoin d’être dits officiellement pour qu’ensuite tout le monde puisse tranquillement tourner la page »
Pourquoi 800 000 pieds-noirs ont quitté l’Algérie en 1962 ?
Maintenant que j'ai détruit un discours simpliste et monolithique du genre ''c'était clair que si tu restais, tu te faisais zigouiller'', ça ouvre le champ à de vraies recherches et j’espère que des chercheurs vont s'y atteler.
Algérie(s) 2/4 : Pierre Daum pour libérer l’Histoire
L'Hérault du jour du 17 janvier 2012
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Béziers. Danger. La droite et son extrême à l'affût sur la mémoire de la guerre d'Algérie ! 
Tiré de la Lettre Electronique du NPA Béziers (n° 3)
RACISME, OAS. Beziers : après la stèle du Cimetiere neuf, la
projection du film " La valise et le cercueil " est parrainée par la Droite Populaire d'E.Aboud
En décidant de parrainer la sortie publique et gratuite de ce film à
la salle municipale Zinga zanga le 22 janvier prochain, le député UMP
de la Droite Populaire E.Aboud parraine, au sens littéral du terme, les
activités de l'OAS sur la ville dont il est le Maire adjoint.
Ce n'est plus à un pas de deux auquel se livre le député, mais à une
véritable campagne de promotion nationale, régionale, et locale:
- nationale, car en tant que président au sein de l'Assemblée Nationale du groupe d'études sur les rapatriés, il organise une une projection au Palais Bourbon le 8 février.
- régionale, car avec le soutien de la présidente de la commission des affaires culturelles, M.Tabarot, UMP des Alpes Maritimes, il obtient la caution culturelle de son gouvernement.
- locale, car il utilise des salles municipales qu'il met à disposition ( gratuitement!) des OAS locaux. Ils font ainsi de la pub pour le film en distribuant des tracts qui dénoncent " l'ignoble terreur meurtrière arabo-islamique" et les "ennemis de la France, de l'Occident et de la chrétienté".
Pour le NPA, le rôle du "parrain" joué par E.Aboud ressemble à
celui de Coppola, à ceux qui dans l'ombre organisent des réseaux mafieux.
Cette propension de la Droite Populaire à flirter avec le "crime
organisé" nous renforce dans notre volonté de susciter une candidature
unitaire : pour opposer à l'obscurantisme politico-religieux le necessaire rejet de cette greffe fascisante.
ANTIRACISME : "Ni valise ni cercueil", le nouveau livre de notre camarade Pierre Daum chez Actes Sud
En cette année du cinquantenaire de la fin de la guerre d'Algérie
et de l'indépendance, il est essentiel d'avoir un autre éclairage que
les thèses fachoides précitées.
Sur cette période Pierre Daum,
dans son livre à paraître le 18 janvier, "Ni valise ni cercueil" nous
l'indique : " il est faux de dire que tous les pieds-noirs sont partis
en 1962
et qu'ils n'ont eu d'autre choix que la valise ou le cercueil. Il
démontre que le 1er janvier 1963 il y avait 200 000 pieds-noirs en
Algérie, qu'ils ne risquaient rien pour leur vie.
Certains
internationalistes convaincus avaient même fait le choix
d'aider la jeune révolution algérienne naissante et balbutiante. L'échec
de ce processus révolutionnaire, l'échec dans la construction d'une
Algérie socialiste a bien sûr fragilisé l'avenir de tous ces ouvriers,
commerçants, artisans, de ces agriculteurs qui acceptaient malgré tout
un pays partagé avec tous et pas exclusivement réservé à une élite
européenne.
Pierre indique qu'au pire de la folle activité du FIS, si quelques
européens trouvèrent la mort, ce sont en fait 150 000 algériens qui disparurent.
Pour le NPA, dans le débat à rouvrir sur la lutte pour
l'indépendance algérienne, c'est le débat de la société à construire
qu'il faut aborder. Ce débat c'est celui de l'accession au socialisme par opposition aux logiques coloniales et au nationalisme.
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